CHARTE POUR UN RENOUVEAU DU RITE FORESTIER
(version non intégrale et re-rédigée)

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1 - De la décision du renouveau forestier
Il en revient au collège des fondateurs de la Grande Vente Forestière des "Modernes" n°1, créée le 29 Juin 1996 à Plouénour-Menez, sous la direction des deux Maîtres des Forges, Chantal L. et Régis B.
2 - De la justification du renouveau forestier
Sa renaissance doit être considérée comme un "sas" de communication entre les noyaux celtiques et le monde traditionnel maçonnique contemporain.
3 - Du régime constitutionnel du rite forestier (...)
4 - De la souveraineté du rite
- Le rite, n'ayant aucune connotation judéo-chrétienne, constituant donc une exception dans le cadre maçonnique général, s'autogérera.
- Le rite, imprégné des traditions pré-chrétiennes, n'a pas pour but de devenir une obédience. Il servira de support aux recherches sur les traditions forestières et celtiques.
- Sa forme est maçonnique, son fond spirituel reste essentiellement platonicien et métaphysiquement panthéiste.
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1 - De la sélection du rite et des rituels
Le Rituel de Maç. forestière de J-M Ragon (1750) et les apports de J. Brengues (La F.M. du bois-1977) sont le départ d'un énorme travail de recherche à poursuivre.
Le Rite Forestier, dans sa forme moderne, se donne le droit d'ajuster certaines données rituéliques afin que le rite puisse se véhiculer dans notre modernité.
2 - De la structure du rite
- Le niveau maçonnique : il sera composé de trois grades (fendeur, Charbonnier, Forgeron) dont les rituélies correspondent aux grades d'apprenti, de compagnon et de maître. Un quatrième grade est prévu autour du noyau des Maîtres des Passages.
- Le niveau culturel : il est axé sur un retour aux sources des valeurs pré-chrétiennes. Il assurera la permanence des valeurs archétypales des initiations antiques des métiers forestiers.
- Le niveau philosophique : John Toland en ouvre deux voies de recherche ( une sur une meilleure appréciation de la pensée antique, l'autre sur l'aménagement de notre modernité dû à l'effet du siècle des Lumières). Il contient aussi un plan métaphysique par l'affirmation du panthéisme et de l'immanence du sacré en toute chose.
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1 - Des délégations
Les Maîtres des Passages forment un collège délégataire mixte élu par tous les membres des Ventes Forestières réunis en Grande Vente afin qu'ils gérent les aspects administratifs de cette organisation naissante. Ils sont présidés par les deux Maîtres des Forges régulièrement élus par la Grande Vente pour une durée de tois ans.
2 - Des rapports entre chaque Cousin Maître et les Maîtres des Passages
Le Cousin Maître est subordonné aux Maîtres des Passages en ce qui concerne la gestion du rite. Il est indépendant pour la gestion de sa Vente.
Il en fait un rapport annuel d'activité.
3 - Des conditions d'admission au sein des Ventes Forestières
Maçonniquement les conditions d'admission seront celles des autres obédiences.
4 - Des votes
Ils sont acquis à l'unanimité en ce qui concerne les admissions, affiliations et radiations.
Ils sont à la majorité simple en ce qui concerne les affaires courantes.
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1 - Des travaux des Ventes
Chaque Cousine ou Cousin, quel que soit son grade, devra accomplir deux travaux par an ( un travail symbolique sur les éléments, symboles du monde pré-chrétien, un autre plus historique et plus personnel sur les racines de la tradition forestière).
2 - Du rassemblement des travaux
Ils seront transmis au Maître des Passages Secrétaire pour archivage.
Les meilleurs pourront être éventuellement édités.
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1 - Des rituels et de leur définition
Les rituels seront mis en place par la Grand Vente et proposés par les Maîtres des Passages, sous la présidence des deux Maîtres des Forges.
Après une période expérimentale, ils seront fixés définitivement et deviendront la trame rituélique de toutes les Ventes forestières signataires de cette Charte fondatrice.
2 - De l'utilisation des rituels
La maçonnerie forestière se démarque des autres dans le sens où elle laisse aux officiants une certaine latitude d'interprétation des rituels suivant les circonstances du jour. Les éléments naturels (animaux, eléments climatiques, etc...) ont leur place dans chaque rituel dans la mesure où ils se manifestent.
3 - De l'esprit des rituels
L'esprit est panthéiste. Le rite est gai, convivial et chaleureux ; il privilégie le contact avec les éléments naturels.
4 - De l'orientation traditionnelle du rite
Il est païen, il est gaulois, il travaille sur les valeurs de l'âme pré-chrétienne.
5 - De l'aspect maçonnique du rite (...)
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1 - Des relations de la Maçonnerie forestière avec les autres obédiences
Dans un premier temps, elle sera totalement indépendante et souveraine, mais ouverte à tous les échanges.Les relations avec les autres obédiences dépendront de celles-ci.
2 - Des référents du rite
Le référent symbolique : "Le Prophète des Forêts" et le philosophique: John Toland.
3 - Du positionnement social et politique du rite (...)
4 - Du canevas éthique du rite
Les valeurs essentielles en seront : la parole donnée, le respect d'autrui et de soi-même, l'hospitalité... Les valeurs éthiques maçonniques en seront : liberté, égalité, fraternité, justice, tolérance, générosité et entraide...
5 - De la mixité du rite
La maçonnerie forestière est un rite mixte, convivial, initiatique et spirituel.
La mixité effective doit être comprise comme une recherche de la complétude de l'être dans sa quête initiatique...
6 - Du financement des Ventes (...)
7 - Du lieu des Ventes
Obligatoirement en plein air et pas forcément toujours au même endroit. Elles peuvent avoir un lieu couvert en cas d'intempéries; mais les rites d'ouverture et fermeture auront lieu dehors.
8 - Des Agapes
Elles sont rituéliques et conformes à la tradition ; campagnardes, joyeuses et simples.
9 - Des litiges
Ils sont du ressort du Cousin Maître...en cas d'échec, soumis d'abord au Collège des Maîtres de passages...enfin aux deux Maîtres des Forges...
10 - De la naissance d'une nouvelle Vente
Il faut 7 Maîtres maçons adhérents au Rite Forestier et quelques apprentis et compagnons en nombre pour subvenir aux postes rituéliques
11 - De l'allumage des feux de ladite Vente (...)

 

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